○ さてぃむ　目出度や　くぬ御代に　サー　祝いぬ　限りねらん 遊び楽しむ　エースリ　我んや　かたみくいら　千歳までぃん 　という歌い出しですので、おめでたい席にももってこいの歌です。 　比較的ゆっくりとした曲で、知っている人は知っている。ですから、みんなで歌うこともできます。重宝します。 　その上、エイサーにもよく使われているんですね。タイトルには（八重山）としていますが、沖縄の人は「え？八重山の歌なの？」と驚いておられるかもしれません。言葉も八重山ではなく「沖縄方言」ですので、沖縄の歌だと思っている人が多いでしょうね。でも、一応八重山発祥ということになっています。なっていなくても、八重山の民謡として覚えましたので、ここでは（八重山）と書かせてください。 　さて、題名の『かたみ節』は「固み節」とも「形見節」とも書かれることがあるようです。「かたみ」という発音だけですと、肩に担ぐのかとも思えますが、それはきっと違います。 　歌詞に登場するのは、男女の仲についてです。 　囃子詞の「我んや　かたみくいら　千歳までぃん」については、 　「琉球民謡解説集（滝原康盛）」（琉球音楽楽譜研究所）には、「形見呉いら」という文字を当て「形見を渡す＝死ぬまで共に過ごす」という意味にとっています。 　一方、「八重山民謡誌（喜舎場永�c）」には、「夫婦の契りを千歳までも固めましょう」という訳が書かれています。 　前後しますが、その前の「遊び楽しむ　エースリ」という囃子詞。これに思い出があります。 　ある時、部室で『かたみ節』を歌っていました。気持ちよく歌っていたのです。先輩たちもいましたが、歌っていたのは私だけでした。 　一番と二番を「遊び楽しむ　エースリ」で歌ったあと、三番は「語れねんごろ　エースリ」と歌ったとき、側にいた先輩が、 　「こら！八重山では、そんな歌い方はしないぞ！」 　と叱られました。 　叱られたことは覚えているのですが、どうして私が「語れねんごろ」という囃子詞を知っていたのか。それがよくわかりません。私がつくったわけじゃないですよ。どこかで聞いて覚えていたのです。ラジオかもしれません。いや、他の先輩がそういう風に歌っていたのかもしれません。 　「語れねんごろ」という囃子がどこかに載っていないかと、家にある本を調べてみました。 　「八重山古典民謡工工四（大浜安伴）」や、安室流の工工四にはありませんでした。「八重山民謡誌」にもありません。 　諦めかけていたところ、やっと見つけたのが「琉球芸能事典」（那覇出版社）でした。この中には「語りにんぐるに　スリ」という囃子が書かれていました。 　「琉球芸能事典」は、ジャンルをきちんと分けて書いた本です。『かたみ節』も、「琉球舞踊（創作舞踊）」と「沖縄の民謡」と「八重山の民謡」の三カ所にそれぞれ書かれています。あの「語りにんぐるに　スリ」は、どういうわけか「八重山の民謡」中の『かたみ節』に書かれていました。とすると、「八重山では、そんな歌い方はしない」わけでもなさそうですが。まあ、あの先輩の「かたみ節」には「語り・・・」は無いということでしょうね。 　同書の「琉球舞踊」の項目には、『かたみ節』について、こんな記述がありました。 　劇団「大伸座」の演目としてよく演じられていた総舞踊。全体は二曲構成で、前半はかたみ節、後半を祝い節でまとめてある。（中略） 　はやり民謡のかたみ節と祝い節の組み合わせは、芝居芸の特徴。（以下略） 　どうやら、沖縄芝居の中で『かたみ節』は流行した曲のようですね。ならば、お客さんの喜ぶように、いろいろな歌詞のアレンジがあったとしても頷ける話です。 （「大伸座」は、大宜見小太郎氏を座長として１９４９年に旗揚げをした沖縄芝居の劇団） ２００４，３